Zakaj Na Pokopališču Ne Morete Počistiti Grobov Drugih

2024 Avtor: Bailey Albertson | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 13:05

Zakaj se ne moreš dotakniti grobov drugih, ko si na pokopališču

Med ljudmi vlada mnenje, da je nemogoče dotakniti in očistiti grobove drugih. Kaj pa, če nekdo poleg vašega mesta na pokopališču že dolgo ni čistil groba pokojnega sorodnika in se je trava in plevel z njega začela vzpenjati čez ograjo? Ali je mogoče počistiti grobove drugih ljudi in kaj o tem misli cerkev?

Ali je mogoče pospraviti na grobu nekoga drugega?

Znaki in vraževerja bodo nedvoumno rekli - ne, ne morete. Razlogov za to je veliko: pokojnik vam bo vampirsko sesal energijo, približali boste čas lastne smrti, umrli pa bo morda tudi mislil, da ga ne čistite, ampak mu kradete in pridite maščevati se. Kaj si lahko zamislijo! Vendar vse to ni nič drugega kot prazne vraževerje, ki so si ga ljudje izmislili na podlagi neznanstvenih in nereligioznih korespondenc. Vse, ki jih zanima zgodovina in razlogi za nastanek vraževerja, bomo usmerili v knjigo "Zlata veja", ki jo je napisal J. Fraser. In nadalje jih bomo odmaknili, saj znamenja prinesejo več škode kot koristi.

Glavni racionalni argument proti skrbi za grob nekoga drugega je lahko nezadovoljstvo živih sorodnikov pokojnika. Morda jim ne bo všeč, da so drugi ljudje zadolženi za zadnje zatočišče svojega sorodnika. Zato se pred dobrim delom poskusite pozanimati o pokojniku in o tistih, ki bi lahko skrbeli za njegov grob.

Ko čistite grob nekoga drugega, bodite še posebej previdni, da vas nenadoma napovedani sorodniki ne užalijo

Mnenje pravoslavne cerkve o tej temi je bolj zanimivo, saj temelji na krščanskem pogledu na svet. Za začetek je skrb za zapuščen grob sama po sebi dobra stvar. To bo pomagalo ohraniti dober spomin na osebo, ki so jo vsi že pozabili. Duhovniki takšnih dejavnosti ne ovirajo, temveč nasprotno.

Nato se lahko spomnimo na koncept okončine. V cerkvah (tako pravoslavni kot katoliški) še vedno ni povsem uveljavljen, občasno pa ne postane dogmatičen, nato pa spet pride v obtok. Skoraj vse duše so padle v ud, z izjemo najbolj blagodejnih (poslani so bili neposredno v nebesa) in najbolj hudobnih (ti tovariši so po smrti takoj odšli v pekel). V limbu so duše čakale na zadnjo sodbo in bile kaznovane za grehe, ki so jih storile v svojem življenju. In te kazni so se zmanjšale, ko so živi ljudje v svojih molitvah omenjali pokojnika.

Kako je to povezano s čiščenjem groba? Pri pospravljanju zadnjega zavetja nekako opravite storitev in se spomnite pokojne osebe. Zato lahko s stališča krščanstva (čeprav se to stališče občasno spremeni) takšno dejanje zmanjša trpljenje duše v limbu. Če ste kristjan, potem molitev za dušo pokojnika ne bo odveč. In čiščenje bo podprlo molitev z dobrim delom.

Limb kot koncept je zelo pogost že od 13. stoletja, toda leta 2007 je katoliška cerkev to idejo zavrnila in poudarila, da je bila ustvarjena že v srednjem veku.

Čiščenje grobov drugih, tako z vidika ruske pravoslavne cerkve kot s splošnega človeškega stališča, ni nekaj slabega ali prepovedanega. Če želite narediti dobro dejanje in urediti stvari na grobu, zaraščenem s plevelom, naj vam nobena vraževerja ne stoji na poti. Glavna stvar je paziti, da nečesa ne bi zlomili nenamerno. Pokojnik se verjetno ne bo maščeval, vendar so njegovi sorodniki morda nesrečni.